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柬埔寨 筆記

 

498231275 康珮甄
499850042 謝筑羽
499850092 黃昕婷
499850145 李安琪(執筆者)
499850339 程淯鐸
499001160 胡家貺

499850283 陳怡伶

 

柬埔寨簡介

柬埔寨位於東南亞的中南半島。首都是金邊。柬埔寨的歷史悠久,在九世紀時,高棉王朝出現,版圖包括今日柬埔寨全境以及泰、寮、越的部份地區。後來暹羅人入侵,高棉王朝滅亡。

在十九世紀時,柬埔寨曾被法國、日本等國家佔領,在二十世紀後宣布獨立。其後,紅色高棉的波布攻占首都金邊,把居民全部驅趕至鄉下地區,強迫從事農業勞動,並且屠殺知識份子。在此期間,柬埔寨的人口幾乎減少了全國的四分之一。

之後,柬埔寨經歷了越南人民軍設立的魁儡政權,聯合國在1993年時援助柬埔寨,舉行全國大選,在1995年時,波布被逮捕並審判,紅色高棉的時代結束。

 

吳哥窟

吳哥窟位於柬埔寨西北部。是柬埔寨保存得最完好的的廟宇,最有名的是它的浮雕。被聯合國列為世界文化遺產,也是柬埔寨吸引觀光客的一大熱門景點。

吳哥窟是印度教文化的建築物。由吳哥王朝的國王蘇莉耶跋摩興建,作為吳哥王朝的國都和國寺。在祭壇頂部矗立著的五座寶塔,以及圍繞寺廟的護城河,是聖山須彌山和鹹海的象徵。

整座寺廟展現了印度教對柬埔寨的影響,不過印度教在日後被傳入的佛教所取代,原因大致是佛教得教義更加慈悲為懷,使受到壓迫人們紛紛信仰。

 

S21博物館

S21博物館,是展現柬埔寨最黑暗時期的博物館,它的前身是一座由中學改建成的監獄。

在紅色高棉時期,這裡被當成集中營,當時許多反對人士、罪犯、知識份子都被關在這裡,以酷刑折磨致死,或是得病而死。

 

 

 

 

應華三

龔加桃(執筆者)

蔡愛琳

吳淑禎

蕭偉騰

石兆明

劉美鳳

林佳誼

柬埔寨_金邊    課堂筆記

  • 吳哥窟位於柬埔寨西北部。

  • 它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世,也是世界上最大的廟宇

  • 全世界最大華校:柬埔寨-端華學校,柬埔寨保存很多原汁原味的學校。

  • 柬埔寨國內動亂1974-1994

  • 1975年4月17日紅色高棉攻佔柬埔寨首都金邊,建立民主柬埔寨政權,紅色高棉實行極左恐怖統治,當政的三年八個月期間,約200百多萬的人種族滅絕,估計全國人口四分一以上的人死於饑荒、勞役、疾病或迫害等原因,是20世紀中最大規模的內戰之一。
  • S21柬埔寨監獄博物館:S-21集中營至少關押過14000至15000名囚犯,其中僅有7人倖免遇難。(影片中很多骷髏頭的地方)
 

老師提問:為什麼沒有柬埔寨的人來台灣學習?

如果柬埔寨的學生想要來台灣,有什麼手續/申請方法?

 

公領系交換生 王林萍

應華系二年級 林敬智

                       梁凱韻(執筆者)

                       李怡慧

應華系一年級 林舒敏

 

金邊 - 吳哥窟(意為首都的廟宇)

Discovery channel – 柬埔寨北部有座美麗的廟宇——吳哥窟。1914歐洲探險家發現。千年前由高棉人建立。

湄公河每年有幾個月向柬埔寨內陸流入,形成淺海。高棉帝國的首都就建立在這。吳哥窟裡的是印度神明而非當地神明。因在建立前,印度人前來貿易並逗留在當地,傳揚宗教、信念等。只有虔誠的僧侶打理著神壇,外人禁止進入。女孩被選入皇宮學習女神般姿態的舞蹈,也是東南亞舞蹈的源頭。

梵語的石刻保留了文化的記錄,其中許多是讚美吳哥王。吳哥君王從印度得到靈感,自封神王,在美魯山建立廟宇。吳哥窟四圍的蓄水池是不是灌溉稻田的作用?無從而知。稻米是吳哥重要的經濟主要來源之一。

高棉最偉大的國王-吳哥的拿破崙(闍耶跋摩七世),帶領迎戰越南人,建立城牆。

八百年前到現在柬埔寨人日常生活沒太多改變。周達觀八百年前探訪吳哥,並寫下了《真臘風土記》(中國以前稱柬埔寨為真臘),有皇室、醫學等的記錄。

戰爭中,蒙古人把泰國人逼到吳哥,並成為高棉滅亡的原因之一。

 

老師講解 – 柬埔寨華人很多。全世界最大的華校是柬埔寨的端華學校(7萬個學生)。台灣被控提供武器,在柬埔寨的辦事處被下令驅逐。

紅色高棉 – 共產黨思想。波布打下金邊,一天內下令該城市的人離開此地。不願意者則會被屠殺。被關在S21裡的人很多都是無罪的。

 


組員     李艾庭 應華103

              何慧軒 應華103

              張嘉雋 應華103(執筆者)

              魏曼如 應華103

              黃芷筠 應華103

              林安俐 應華103

              鐘國豪 應華103

              范莛敔 應華103

柬埔寨

1.     吳哥具有『陽具』信仰,並將其雕刻於河床上

2.     吳哥信仰與印度信仰緊密聯結

3.     吳哥窟為神的住所,並非信徒聚集之地,只有僧侶能前往某些禁地

4.     比濕奴是印度女神,也受到吳哥人民信仰

5.     相傳神祇會化作一般人,不定時造訪人間

6.     吳哥舞蹈源於南印,形成高棉舞蹈起源

7.     經典騰於棕櫚葉上,但因其保存不易,有很多都是第二次世界大戰之後所製,對於以往的史實則不可考

8.     梵語→考察高棉之最具有價值

9.     吳哥窟:模仿印度,君王造廟或神殿

10.在叢林間造廟,有廣大的水利系統及蓄水池,但並非給種稻使用

11.波布→政黨政權

12.波布迫使平民下鄉種稻,以為其蓄水池是用來種稻使用,事實上為錯誤觀念

13.波布使原本金邊居民撤離,視大城市為罪惡根源

14.蓄水池的建造似乎只是用來歌頌君王,無實質作用

15.蘇耶坡摩為建造吳哥窟之人

16.巴陽廟塔上之臉,為闍耶跋摩之慈悲、邪惡之融合

17.周達觀於1276年著寫真臘風土記

18.古吳哥婦女的性觀念相當開放

19.蒙古侵略吳哥之後,吳哥變衰弱

20.泰國舞蹈源自於高棉

21.全球最大華校位於柬埔寨(學習簡體字)

 


柬埔寨-吳哥窟筆記

國文102  葉姵妤  

應華102  胡浩傑

應華103  郭馥靈   
應華103  夏若瑜 (執筆者)

教育104  張簡如慧

教育104  林珧平

教育104  周妮嵐

 

【地理】

位於柬埔寨西北部的吳哥窟,洞里薩湖(三角洲積水回流)造就了該城市的輝煌。

 

【宗教】

柬埔寨的佛教遺世而獨立,千年前即建國於此的高棉國為石雕專家,女壇是所建廟宇之一。

所有的吳哥神壇上都充斥著印度神明,神壇沒有盛大的宗教儀式,只有虔誠的僧侶,並且神壇中心十分小。

 

【動亂】

柬埔寨的內戰從1974年開始,到1994年間有長期動亂。

該動亂造成的意義有二:S21監獄(骷髏排列、種族大屠殺、滅絕,造成約兩百多萬人、國家人口1/4死亡博物館的建立、共產主義集中反抗隆諾政權(親台)

吳漢紀念樓:曾是奧斯卡最佳男主角,電影「殺戮戰場」,背景就是金邊事件,被認為是二十世紀亞洲發生的幾大慘案之一。

 

【華人發展】

柬埔寨華人很多,全世界最大的華人學校就是柬埔寨的端華學校,該校中小學合計有七萬學生。

柬埔寨當局給予華人極大的支持,讓華校在和平後一一復校。

柬埔寨華人歷史悠久,現在的新僑多來自廣東、潮州、海南、福建。

由於台灣以前設於金邊的辦事處以及多項進入柬埔寨的投資,在1997年7月被強制驅逐,因此台灣官方對柬埔寨的記錄十分稀少,接近空白。

由於金邊華人和柬埔寨人在動亂中經歷同樣的苦難命運,同樣從事勞改工作等等,因此只有金邊的華人不同於其他地方華人被隔離的狀態,在柬埔寨被接受是當地人的一部份。

 

【現況】

強人政治,相對穩定且對華人友善。

 


 

【柬埔寨筆記】

應華104 蔡亭瑋、王柔穎、黃瀞儀、邱宜、歐陽太詠、馬睿琳、賴彥蓁

一、古吳哥

石雕上跳舞的飛天女神是古典舞蹈的來源

只有當時戰功彪炳榮耀國家的人才能成為帝王,君王常藉由興建大型廟宇來誇耀、宣示自己的權力,廟宇內刻有男性的生殖器,象徵著帝王的力量。許多廟宇建築在叢林中興建,外邊環繞著壕溝及水池

大型蓄水池的功用至今仍是未知數,專家學者大多以為是灌溉的系統,後來這種說法導致人民悲劇的發生。

1945417日,柬埔寨共產黨「紅色高棉」(又稱赤柬)攻占首都金邊,領導人波布受法國西方思想影響,又受柬埔寨佛教思想影響要求遺世而獨立,遂開始了他下放勞改清算的改革運動。

執政的三年又八個月期間,他試圖將柬埔寨改造成一個沒有階級的平等社會。紅色高棉將全國的人民驅趕至農村,集體從事農業生產並大量出口,有意等待積存足夠的資本後再開始工業的發展,這樣的政治政策形成了類似中國大躍進時期的情況,中層的領導者為完成上級指示,謊報生產數據、過度剝削糧食上繳,引發嚴重饑荒,加上原本居住於城市的人民不適應農業活動的勞動,估計當時全國五分一以上至四分之一的人口死於饑荒、勞役、疾病或迫害。執政者波布之所以大規模改革,原因之一是他認為吳哥窟周圍的大型蓄水池是灌溉系統,可加以利用。

帝王蘇利耶跋摩二世以吳哥窟龐大的建築來顯示其力量,興建的時間約與巴黎聖母院同時,意思是「毗濕奴的神殿」。

闍揶跋摩七世,吳哥最偉大君王,建造廟宇山(巴陽廟)54座塔,216張臉。周達觀的真臘風土記,有皇室的相關記載,除此之外沒有其他當時生活資料的記載。

摧毀繁榮吳哥王朝,最致命一擊居然是宗教「佛教」,溫和樸實的教義及信徒,不要求廟宇的重建或擴大,以小乘佛教深入民間,深受人民信仰。
 

二、現代吳哥

吳哥窟位在柬埔寨的暹粒省,歷來都只有直飛到柬埔寨首都金邊的飛機,現在已開通台灣直飛暹粒的班機,對旅客來說方便很多。
兩個柬埔寨的重要形象,其一是暹粒的吳哥窟,其二則是金邊的s21博物館。

柬埔寨政府較其他東南亞國家來說給與國家內的華人更多的支持,會讓華人用自己的方式及意願組成自己的社群,並允許在國家和平後恢復華校組織。綜觀整個東南亞地區,幾乎只有在金邊的華人能夠被當地人民全盤接受,原因是在金邊的華人跟當地人一樣都曾經歷過相同的苦難,因而被認為是當地的一份子。

 

 


 

柬埔寨 上課筆記

應華系10540185034I 陳玟萍(執筆者)

應華系10540185010I 林郁綺

應華系 105級 40185012I 李舒蓉

應華系105級 40185013I 楊玉嬿

應華系10540185020I 鄭采菁

應華系10540185022I 胡宜蘋(執筆者)

應華系10540185027I 李彥蓉
 應華系 105級 40185011I 莊奇融 

 

 

[柬埔寨]

東南亞國家五國,柬埔寨為其中古文明最輝煌的一國。境內有湄公河和東南亞最大的淡水湖-洞里薩湖(又稱金邊湖)。提到柬埔寨,就不能錯過位於首都金邊的古蹟:吳哥窟。

[吳哥窟]

吳哥窟位於柬埔寨西北部,是該國保存最完整的古廟宇。其中,最有名也最讓遊客印象深刻的便是環繞於吳哥窟的浮雕石像,充滿諷刺及嘲暱性的微笑,在十九世紀,讓法國遊客留下這樣的感嘆:當我逐漸發現我被無數個祥和卻又充滿嘲諷的笑臉包圍著時,無邊的、詭異的恐懼感壟罩住我,使人畏懼。微笑的石像,據考察為統治者闍爺拔摩七世和該國盛行信仰-佛教的組合。1295年中國元朝的周達觀來吳哥旅遊一年,將其心得點滴紀錄下來「真臘風土記」,是研究吳哥窟的重要史料。如:他記錄到只有腳趾完好的人才能進入吳哥城,因為被割斷腳趾是罪犯的象徵。而王宮只有侍女及嬪妃才能進入。關於吳哥窟有個著名的神話:吳哥王宮中有一金塔,國王每晚都會到塔頂與一有九個蛇頭卻為人身的蛇妖交媾,若有一天未到,即表示國王命不久矣。

[吳哥王朝]

吳哥王朝的女性擁有政治及社會的自由,性觀念也十分開放,而吳哥窟上刻的女神像也都是上空的。因為人口增加、土地過度分割及氣候災害等原因,導致吳哥王朝邁入衰退。15世紀時蒙古人南下侵泰,而泰國軍隊又撤來吳哥王朝,在不敵泰軍七個月的圍城後,宣告滅亡。吳哥王朝的民族舞蹈也因此傳入泰國,涵化為泰國的傳統民族舞蹈。後來,小乘佛教在人民流離失落的時刻傳入,以慈悲與陪伴救贖了他們,逐漸發展為柬埔寨人最主流的宗教信仰。

[紅色高棉]

[紅色高棉]

1975年,紅色高棉政權攻佔柬埔寨首都金邊,建立民主柬埔寨政權,強迫人民集體務農,並屠殺所有知識分子。紅色高棉實行極左恐怖統治,當政的三年八個月期間,全國五分一以上人口死於饑荒、疾病或迫害。|紅色高棉又多次入侵越南南部,屠殺柬越邊境居民,試圖從越南手上收復下柬埔寨,並在柬埔寨建立s21監獄,作為嚴刑拷問罪犯的地點,即為後來的吐斯廉屠殺博物館


組員:

應華104  

韋愛琳 (執筆者

林品懿

張庭維 

郭鋐濬

許閎傑

 

柬埔寨

 

吳哥窟

它是吳哥古跡中,保存得最完好的的廟宇,以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世,也是世界上最大的廟宇。

1992年,聯合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產,世界各地來吳哥窟觀光的遊客一持續增加,從1993年不到一萬人次,迄至2007年已達二百萬人次,吳哥窟已成為旅遊勝地。一百多年來,世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護工程上,以保護這份世界文化遺產。吳哥窟的造型,已經成為柬埔寨國家的標誌,展現在柬埔寨國旗上。

十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,並花了大約35年建造。

吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰,它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局:祭壇和迴廊。

祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成,一層比一層高,象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔,象徵須彌山的五座山峰。寺廟週邊環繞一道護城河,象徵環繞須彌山的鹹海。

 

 

柬埔寨近代史

197812月,越南人民軍進攻柬埔寨,並於197917日攻佔金邊,建立傀儡政權──柬埔寨人民共和國。

98916日,越南軍隊從柬埔寨撤軍。柬埔寨人民共和國更改國名為柬埔寨國以獲得更多的國際認同。1991年,一黨制的政治體制和馬克思列寧主義被放棄。1993年柬埔寨獲聯合國援助,舉行全國大選,親王室的奉辛比克黨大勝,洪森領導的人民黨屈居第二。

經洪森威脅後,兩黨組織聯合政府。

1993924日,柬埔寨制憲議會通過新憲法,恢復君主制及國名柬埔寨王國,西哈努克重新登基為國王,並與中國保持良好關係。後洪森發動政變,人民黨控制政府。

1995年,紅色高棉爆發內訌,波爾布特1997年被逮捕、審判。柬埔寨社會逐漸穩定,並開始審判赤柬暴行。

雖然洪森主政下,柬埔寨人權、貧富懸殊及貪污問題日益惡劣,但近年的國民經濟、人民生活水平和國際地位都有不同程度的進步。

 

柬埔寨地理環境

全國總面積181,040平方公里,全國劃分為20個行政省,北鄰泰國、寮國,南與越南接壤,西南濱臨暹羅灣,海岸線長443公里,境內的洞里薩湖(Tonle Sap Lake)(又稱金邊湖)是全東南亞最大的淡水湖,湖中富饒的水產更是柬國人民飲食的重要來源,其餘境內的水資源亦豐富,源自中國瀾滄江而流經東南亞五國的湄公河,以流經柬埔寨境內河段的地均水資源量(275萬立方米/平方公里)最大,可供開發的水電資源也高達83,000兆瓦以上 ,由於過度開發與砍植,目前森林的覆蓋率已經從戰前的71%降至46%;天氣為典型的熱帶型雨林氣候,6-11月為雨季,平均氣溫在攝氏28度。

 

柬埔寨人口語言

大多數的柬埔寨國民使用高棉語和高棉文字。高棉語並有自己的高棉數字,在柬埔寨使用高棉數字較使用阿拉伯數字更流通;華人主要使用潮洲話為主,越南人則以越南語為主,少數民族有各自的語言,由於法國曾長期殖民柬埔寨,法語曾繼高棉語成第二大語言,但現在己不普遍。只有小部份人通曉法語,及視作母語。而隨近年的經濟進步,英語、日語等外語在國內很受歡迎。

 

柬埔寨華僑

根據法國殖民當局1921年的人口調查,在1890年時,柬華僑人口有13萬。本世紀20年代、30年代後期和二戰後初期,出現過中國人移居柬埔寨的三次高潮;特別是在戰後的19461949年期間,華人由30萬猛增到42萬,佔全柬574萬人口的74%;1975年紅色高棉領導柬埔寨民族解放軍,建立民主柬埔寨國前夕,則達60萬之眾。

然而,值得注意的是,在經歷了民主柬埔寨政權(19751979年)的短暫統治後,華人人口數量卻大幅下降到30萬左右。

柬埔寨華人在當地社會中擔當的角色,是歷史上長期形成的。儘管從階級分析的角度去看,佔全國人口極少部分的華人大多處於剝削者的地位,但受柬埔寨國民虔誠的佛教信仰和華人儒家文化的調和,階級矛盾未達到激烈衝突的程度。不幸的是紅色高棉在對柬埔寨社會進行分析並制定政策時,普遍擁有商人身份的華人被紅色高棉劃入「資產階級」陣營,從而使其面臨著比高棉民族更為嚴峻的階級鬥爭的壓力。紅色高棉政權普遍宣傳「華僑都是資產階級,有史以來都是吸柬埔寨人的血」,貢布、波蘿勉、柴楨、磅湛等省還發生過逮捕從城市來的華人或生長在農村的進步僑胞及華僑教師的「紅色恐怖」,許多人被處以死刑或苦刑。

應當指出,中國在柬埔寨華僑問題上所採取的不聞不問的「不干涉」態度,儘管有其內政、外交上的種種原因,其引發的後果卻是極其嚴重的。

「熱愛祖國卻被祖國遺棄,在僑胞有難時祖國不伸以援手,這種心情是怎樣的難受和失望」……無數柬華難民的這種表白,正反映了他們愛恨交織的矛盾心態。

 

老師提問:為什麼沒有柬埔寨的人來台灣學習?

如果柬埔寨的學生想要來台灣,有什麼手續/申請方法?

 

 

 

 

 

 

 

 

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